Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου ΠαλλήνηςΙερός Ναός Αγίου Γεωργίου Παλλήνης
  • 01
  • 01
Αιρέσεις & παραθρησκεία
Μάρτυρες του Ιεχωβά
Περιγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Νέα Εποχή
Περίγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Προτεστάντες - Πεντηκοστιανοί
Περιγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Αποκρυφισμός
Περιγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Μετανεωτερική Εκκοσμίκευση
Περιγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Θεοσοφία
Περιγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Αποκαλυπτικά Δεινά
Περιγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Λιακόπουλος
Περιγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Μαγεία - Σατανισμός
Περιγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Αρχαιολατρεία
Περιγραφή
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Λοιπή θεματολογία
Ορθόδοξη Θεολογία
Άρθρα
Επιστήμη και Αθεϊσμός
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Τυπικό - Βυζαντινή Μουσική
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Κατήχηση
Άρθρα
Φωνητική Μουσική
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Φιλοσοφία και Ιδεολογία
Άρθρα
Αρχεία εικόνας
Αρχεία ήχου
Ποιμαντική Διακονία
Νηστειοδρόμιο
Διδακτικές Ιστορίες
Πατερικά και Ασκητικά Κείμενα
Θαύματα άρθρα
Θαύματα αρχεία ήχου
Ιερός Ναός
Ενοριακά Έργα
Εκκλησιαστικό Συμβούλιο
Ιεροψάλτες
Ενοριακό Φιλόπτωχο Ταμείο
Γενικών Διακονιών
Ανακοινώσεις
Ιστορικά - Λαογραφικά
Αρχαία Ελλάδα - Ρωμανία- 1821 - νεώτερη Ελλάδα

ΠΟΥ ΗΤΑΝ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΠΟ ΔΩΔΕΚΑ ΕΩΣ ΤΡΙΑΝΤΑ ΕΤΩΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΚΑΙ ΝΕΑΝΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΧΙΛΛΙΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ - ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ

 ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ Ι.Μ.ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ

Η Ομιλία που έγινε στην Παραλία Κατερίνης από τον Αχίλλιο Μοναχό, Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Αναλήψεως των Ιεροσολύμων και απαντά στο ερώτημα: Πού ήταν ο Χριστός από δώδεκα έως τριάντα ετών. Αναφέρεται επίσης στα παιδικά και νεανικά χρόνια του Κυρίου μας (Η Ομιλία έγινε τον Οκτώβριο του 2020).

Περισσότερα...

ΠΩΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΙΚΗΣΕ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ ΜΕ ΤΗ ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΓΟΛΓΟΘΑ

anastasiss

π. ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΑΛΕΒΙΖΟΠΟΥΛΟΥ

    Αφού ο άνθρωπος σώζεται με το γεγονός της εναν­θρώπησης του Λόγου, γιατί ο Χριστός έπρεπε να παρα­δώσει το σώμα Του στο θάνατο;

Το σώμα του Χριστού ήταν κτιστό και επομένως θνη­τό μπορούσε να αποθάνει. Όμως επειδή ήταν ενωμένο με τον ίδιο τον Λόγο του Θεού, που ήταν η ζωή(Ιω. α' 4, ιδ' 6, Α' Ιω. ε' 11), δεν ήταν δυνατόν να παραμείνει νε­κρό. Δια τούτο απέθανε μεν ως θνητόν, ανέζησεν όμως λόγω της ζωής που είχε μέσα του (Μ. Αθαν. Πρβλ. Β' Κορ. ιγ'4. Ψαλμ.ξζ'2,ζ'7-9).

Περισσότερα...

ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΛΗΣΤΗ

stavr22 895x447

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

 και για τη δεύτερη παρουσία του Χριστού, και για την αδιάκοπη προσευχή υπέρ των εχθρών μας.

Σήμερα ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός βρίσκεται πάνω στο σταυρό και εμείς εορτάζουμε, για να μάθεις ότι ο σταυρός είναι εορτή και πανήγυρη πνευματική. Γιατί προηγουμένως ο σταυρός ήταν η λέξη που σήμαινε καταδίκη, τώρα όμως έγινε αντικείμενο τιμής. Προηγουμένως ήταν σύμβολο καταδίκης, τώρα όμως είναι η προϋπόθεση της σωτηρίας μας. Γιατί αυτός ο σταυρός μας προξένησε άπειρα αγαθά, αυτός μας απάλλαξε από την πλάνη της ειδωλολατρίας, αυτός μας φώτισε ενώ ζού­σαμε μέσα στο σκοτάδι, αυτός μας συμφιλίωσε με το Θεό, ενώ είχαμε γίνει εχθροί του, αυτός μας έκανε φίλους του, ενώ είχα­με αποξενωθεί άπ’ αυτόν, αυτός μας έφερε κοντά στο Θεό, ενώ ήμαστε μακριά του.

Περισσότερα...

ΤΟ  ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ  ΘΑΥΜΑ

2022 06 30 001557 788x394

ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ

    Πολλά μεν λοιπόν είναι τα θαύματα εκείνης της εποχής.

Ο Θεός σταυρώνεται, ο ήλιος σκεπάζεται από σκότος και κατόπιν ανατέλλει πάλιν (διότι έπρεπε και τα δημιουργήματα να συμπάσχουν με τον Δημιουργόν), το καταπέτασμα του ναού σχίζεται, αίμα και ύδωρ χύνεται από την πλευράν (το μεν επειδή ήτο άνθρωπος, το δε επειδή ήτο ανώτερος από τον άνθρωπον), η γη συγκλονί­ζεται, αι πέτραι σχίζονται προς χάριν τής πέτρας, οι νε­κροί ανασταίνονται, ως απόδειξις διά την τελευταίαν και κοινήν ανάστασιν.

Περισσότερα...

ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ

baiforos

Ἅγιος Ἐπιφάνιος Κύπρου

    Χαῖρε καί ἀγάλλου, θυγατέρα τῆς Σιών. Ἀπόλαυσε βαθιά χαρά καί ἀναγάλλιασε, ὁλόκληρη τοῦ Χριστοῦ ἡ Ἐκκλησία. Ἔρχεται πάλι σέ σένα ὁ Βασιλιάς. Ὁ νυμφίος σου ἔρχεται καθισμένος στό πουλάρι, ὅπως σέ θρόνο. Ἄς βγοῦμε νά Τόν προϋπαντήσουμε. Ἄς βιαστοῦμε νά δοῦμε τή δόξα Του. Ἄς προλάβωμε νά τιμήσωμε τόν ἐρχομό Του μέ χαρά. Ἄλλη μιά φορά σωτηρία στόν κόσμο, πάλι ὁ Θεός ἔρχεται γιά νά σταυρωθῆ.

Περισσότερα...

«ΦΘΑΣΑΝΤΕΣ ΠΙΣΤΟΙ ΤΟ ΣΩΤΗΡΙΟΝ ΠΑΘΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

2324535

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

(Εισαγωγικό σχόλιο στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα)

       Για μια ακόμα φορά, με τη χάρη του Θεού, οδεύουμε στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, στην ιερότερη εορτολογική περίοδο του έτους. Για μια ακόμη φορά θα ακολουθήσουμε τα ίχνη του Νυμφίου της Εκκλησίας μας Χριστού και θα γίνουμε συνοδοιπόροι του Θείου Πάθους Του. Σύμφωνα με τον ιερό υμνογράφο, καλούμαστε όπως «συμπορευθώμεν αυτώ και συσταυρωθώμεν και νεκρωθώμεν δι΄αυτόν ταις του βίου ηδοναίς΄ ίνα και συζήσωμεν αυτώ». Με αυτή την προϋπόθεση θα γίνουμε πραγματικοί κοινωνοί της Αναστάσεώς Του. Μόνο έτσι θα νοιώσουμε πραγματικά τη χαρά της Θείας Εγέρσεως.

Περισσότερα...

«ΩΣΑΝΝΑ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ»

vaioforos3 741x486

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

(Θεολογικό σχόλιο στο περιεχόμενο και το νόημα της Κυριακής των Βαΐων)

       Μετά την θαυμαστή ανάσταση του Λαζάρου οι ευσεβείς αδελφές του παρέθεσαν στον Κύριο και τους μαθητές Του μεγάλο και λαμπρό δείπνο για να ευχαριστήσουν τον Μεγάλο Ευεργέτη τους. Η Μάρθα φρόντιζε να μη λείψει τίποτε από το πλούσιο τραπέζι. Μαζί τους καθόταν και ο Λάζαρος. Η Μαρία, κατά τη διάρκεια του δείπνου, πήρε ένα πολύτιμο δοχείο γεμάτο πανάκριβο μύρο και άρχισε να πλένει με αυτό τα πόδια του Χριστού.

Περισσότερα...

Ο ΑΓΙΟΣ ΛΑΖΑΡΟΣ ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΘΑΥΜΑΣΤΗΣ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

savvato tou lazarou

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

   Το Σάββατο της ΣΤ΄ εβδομάδος των Νηστειών η αγία μας Εκκλησία όρισε να εορτάζουμε την θαυμαστή ανάσταση του Λαζάρου. Καθόλου τυχαία. Το θαυμαστό αυτό γεγονός συμπίπτει χρονικά με την είσοδο του Κυρίου μας στην Ιερουσαλήμ και επίσης το γεγονός της εκ νεκρών αναστάσεως του Λαζάρου είναι το προμήνυμα και της δικής Του πανένδοξης ανάστασης!

Περισσότερα...

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

xristod708.jpg

(+) Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου

Ο θάνατος το τίμημα της αμαρτίας

    Ο θάνατος είναι καρπός της αμαρτίας. Εχθρόν τού ανθρώπου τον αποκαλεί ο Απ. Παύλος. Δεν τον έκαμε ο Θεός, ο οποίος έπλασε τον άνθρωπο αθάνατο. Με ψυχή αθάνατη και με σώμα αθάνατο. Ο θάνατος «εισήλθεν εις τον κόσμον» με πρωτοβουλία τού διαβόλου, εξ αιτίας τού φθόνου του για τον άνθρωπο και ήλθε μετά την πρώτη αμαρτία, την «πτώσιν» ως τίμημα της, ως τιμωρία. Ως τιμωρία ο θάνατος πλήττει μόνο το σώμα, που έκτοτε έγινε φθαρτό και θνητό.

Περισσότερα...

Ὁ π. Ἀνανίας, ἡ «ἀνεύρεσι τοῦ κάλλους» καί ὁ ἀνακτημένος χρόνος» 

ananias 911x455

Μαντώ Μαλάμου

 «Ἀγάπη = ἀνεύρεσι τοῦ κάλλους»* (π. Ἀνανίας)

 

“Time present and time past Are both perhaps in the time future And time future contained in time past” **
(T.S. Eliot)

    «Δέν βλέπετε ἐδῶ καθόλου τόν ἥλιο», τοῦ παρατήρησα λυπημένη ἕνα χειμωνιάτικο πρωινό βλέποντάς τον νά στέκεται στό κατώφλι τοῦ μικροῦ του διαμερίσματος καί νά προσπαθεῖ νά ἀκολουθήσει μιά μικρή ἀντηλιά πού εἶχε εἰσχωρήσει στά δύο-τρία σκαλιά τοῦ ἀνήλιαγου ἰσογείου. «Ναί, κόρη μου», στρέφεται καί μοῦ λέει: «Δέν βλέπω καθόλου τόν ἥλιο…». Σωπαίνει γιά λίγο καί συμπληρώνει: «Ἔ, λέω, ὅταν πάω ἐπάνω, νά μπορῶ νά Τοῦ πῶ: «Βλέπεις, στερήθηκα τόν ἥλιο ἐκεῖ κάτω. Βάλε με, ἄν θέλεις, σέ κάποια γωνιά ἐδῶ πέρα…».

Περισσότερα...

Ρώσοι και Βούλγαροι επινοούν τη «Μακεδονία»

Bulgarian officers and Dimitar Opilski in Macedonia 1912 2 600x300

Η γένεση των «Σλαβομακεδόνων» ως έθνους

    Το σλαβικό αρχικώς και εν συ­νεχεία τριτοδιεθνιστικό αφήγη­μα για το Μακεδονικό Ζήτη­μα επιμένει σε μια «Μακε­δονία» που δεν περιορίζεται στην ιστορική μακεδονική πε­ριοχή, αλλά συμπεριλαμβάνει μια γεωγραφική περιοχή πολύ μεγαλύτερη, πάνω στην οποία εδράζεται και η αντίληψη για περισσότερες της μίας «Μακεδονίες». Αυτή η νέα αντίλη­ψη για τη Μακεδονία υπήρχε σε ένα βαθμό και κατά τον 19ο αιώνα αλλά εδραιώθηκε και κυριάρχησε μετά τους βαλ­κανικούς πολέμους και κυ­ρίως μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Όπως γράφει και ο Douglas Dakin:

Περισσότερα...
  1. Από τους αρχαιολάτρες στους εξωγήινους
  2. Στην αγία εορτή των Βαΐων
  3. Κυριακή των Βαΐων: Ευλογημένος ο Ερχόμενος
  4. ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΑ Η ΑΙΓΥΠΤΙΑ: Η ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ
  5. Ε. Ο. Κ. Α Έναρξη του Αγώνα την 1η Απριλίου 1955
  6. ΨΑΛΛΟΝΤΑΣ ΟΔΗΓΗΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΓΧΟΝΗ, Ο ΗΡΩΑΣ ΤΗΣ ΕΟΚΑ ΙΑΚΩΒΟΣ ΠΑΤΑΤΣΟΣ
  7. ΑΓΙΟΣ ΥΠΑΤΙΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΓΑΓΓΡΩΝ
  8. Σχέδια Βουλγάρων για κατάληψη του Αγίου Όρους μετά το 1912
  9. ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ  ΣΤΗ ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΡΩΣΙΑ (1918–1940)
  10. H “ομά­δα Ε” και ο ευ­τε­λι­σμός της Ελ­λά­δας και της ελ­λη­νι­κής ιστο­ρί­ας

Σελίδα 46 από 91

  • Έναρξη
  • Προηγούμενο
  • 41
  • 42
  • 43
  • 44
  • 45
  • 46
  • 47
  • 48
  • 49
  • 50
  • Επόμενο
  • Τέλος
Εμφανίσεις Άρθρων
792599

Αυτήν τη στιγμή επισκέπτονται τον ιστότοπό μας 47 επισκέπτες και κανένα μέλος

© Copyright 2026 Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου Νέας Παλλήνης

Publish modules to the "offcanvs" position.