Ούτε υπάρχει, ούτε δεν υπάρχει. Είναι!

Νικολάου, Μητροπ. Μεσογαίας και Λαυρεωτικής
Μου κάνει εντύπωση πως έχει δημιουργηθεί στην κοινωνία μας μια ατμόσφαιρα κατευθυνόμενης σκέψης, με αποτέλεσμα οι άνθρωποι να σκοντάφτουν σε πράγματα που πολύ εύκολα θα μπορούσαν μέσα τους να παρακάμψουν. Δεν ξέρω αν οι συνομιλητές μου με καταλαβαίνουν, αλλά κι εγώ, αν και κατανοώ τη σκέψη τους, έχω δυσκολία να μπω στην αντίληψή τους. Έχω την εντύπωση πως περιμένανε εντυπωσιακά επιχειρήματα από μένα, που σε τελική ανάλυση εγώ δεν τους τα έδωσα.
Ὁ Γέρο-Κοσμᾶς, ὁ Παντοκρατορινός, (ὁ Ἀμπελικός)

Οσίου Παισίου του Αγιορείτου
Ὁ Γερο-Κοσμᾶς γεννήθηκε στό Ἀγγελοχώρι τῆς Θράκης τό 1897. Τό κοσμικό του ὄνομα ἦταν Κλεάνθης, καί η ζωή του ἦταν καλογερική καί ἀπό τόν κόσμο. Ἀσκήτευε στό κτῆμα του κάνοντας παρόμοια ἐργασία (κηπουρός). Ἐργαζόταν καί ἐκεῖ τήν ἀγάπη πάλι γιά τούς ἄλλους καί μάζευε συνέχεια ἀγάπη ἀπό τόν Χριστό. Ἔκανε δηλαδή πολλές ἐλεημοσύνηες καί βοηθοῦσε συνήθως ἐκείνους πού εἶχαν τάση νά κλέβουν, ὅταν εἶχαν ἀνάγκη, γιά νά τούς προφυλάξη ἀπό τό θανάσιμο ἁμάρτημα τῆς κλοπῆς καί ἀπό ἄλλα χειρότερα….
Κατηγορία εις βάρος του Μεγάλου Κωνσταντίνου για δωρεές, σπατάλες, διάδημα και Τηβέννου

Κωνσταντίνου Καραστάθη
Πρώτος και πάλι ο Ιουλιανός ο Παραβάτης απευθύνει κατά του Κων/νου την κατηγορία σπατάλης των δημοσίων οικονομικών.
Στο σατιρικό έργο του «Καίσαρες» οι θεοί – στη φαντασία πάντοτε του Ιουλιανού – οργανώνουν διαγωνισμό μεταξύ των Ρωμαίων αυτοκρατόρων για τα έργα τους. ο Ερμής, λοιπόν, ρωτώντας τον καθένα για τα έργα του, αξίωνε από τους θεούς να ρίχνουν την ψήφο τους φτάνοντας και στον Κων/νο τον ερώτησε: «Συ τι καλό νομίζεις πως ήθελες να έχεις»; «Πολλά ήθελα ν’ αποκτήσω για να τα χαρίσω στις επιθυμίες του εαυτού μου και των φίλων μου», είναι η επιθυμητή για τον Ιουλιανό απόκριση του Κων/νου, φυσικά μια απόκριση που ουδέποτε θα έβγαινε από το στόμα του μεγάλου αυτοκράτορα.
Η θεραπεία του εκ γενετής Τυφλού [Ιω.9,1-38]

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος
«Καὶ παράγων εἶδεν ἄνθρωπον τυφλὸν ἐκ γενετῆς. καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ λέγοντες· ῥαββί, τίς ἥμαρτεν, οὗτος ἢ οἱ γονεῖς αὐτοῦ, ἵνα τυφλὸς γεννηθῇ;(: καθώς ο Ιησούς περνούσε από το κέντρο της πόλεως, είδε έναν άνθρωπο που είχε γεννηθεί τυφλός. Τότε οι μαθητές Του Τον ρώτησαν: ‘’Διδάσκαλε, ποιος αμάρτησε για να γεννηθεί ο άνθρωπος αυτός τυφλός; Αμάρτησε ο ίδιος, όταν ήταν ακόμη μέσα στην κοιλιά της μητέρας του, ή αμάρτησαν οι γονείς του και τιμωρείται αυτός για τις αμαρτίες τους;’’)»[Ιω.9,1].
Υπήρξε διαμορφωμένη εθνική ελληνική συνείδηση στους υποδούλους της τουρκοκρατίας;

Ιωάννου Ν. Παπαιωάννου
Γνωστή σου είναι λίγο – πολύ η γνώμη του Φαλμεράϋερ: «Ουδέ σταγών γνησίου και ακράτου Ελληνικού αίματος ρέει εις τας φλέβας των χριστιανών κατοίκων της καθ’ ημάς Ελλάδος». Και ο Κ. Παπαρρηγόπουλος σε πληροφορεί ότι στην εποχή του υπήρχαν μερικοί που δεν αναγνώριζαν εθνική ελληνική συνείδηση στους υποδούλους: «Τινές κατήντησαν να ισχυρισθώσιν ότι έθνος Ελληνικόν προ πολλών ήδη αιώνων δεν υπήρχεν εν τω κόσμω τούτω και ότι η επανάστασις του 1821 διεξήχθη υπό ασυναρτήτου τινός κράματος Σλάβων, Αλβανών και Βλάχων, το οποίον επέθηκεν ιδιογνωμόνως επί της αιολοφύλου αυτού κεφαλής το αγλαόν του «Ελληνικού ονόματος στέμμα».
Ελευθερία και τρόπος ύπαρξης στην Ορθοδοξία

Πρωτ. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου
Ο π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος διετέλεσε επί πολλά έτη υπεύθυνος του γραφείου εξωτερικής ιεραποστολής της Εκκλησίας της Ελλάδος. Το παρακάτω κείμενο από την ομιλία του, διασώζει την εγγύτητα του προφορικού λόγου, αλλά παράλληλα, όπως θα παρατηρήσετε, διατυπώνει τις σκέψεις του με τρόπο κάπως ασυνήθιστο για γραπτό κείμενο. Διαβάζοντάς το λοιπόν, θα πρέπει να έχετε στο μυαλό σας ότι πρόκειται για ΟΜΙΛΙΑ, και έτσι να το εννοήσετε, ώστε να γίνει καλύτερα κατανοητό.
Θεός στη ζωή μου

Νικολάου, Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής.
Η ΠΡΩΤΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
Συνάντηση με μια παρέα πέντε νέων παιδιών στον χώρο του γραφείου μου. Βιβλιοθήκες δεξιά και αριστερά, τηλέφωνα, κεράσματα κ.λπ., χώρος ενός διοικητικού προϊσταμένου. Αυτό είναι ένα γραφείο. Ήταν λάθος επιλογή! Οι καλές και πηγαίες συζητήσεις θέλουν πιο ουδέτερους χώρους, πιο φιλικούς, πιο αυθεντικούς , όχι στημένους, πιο χαλαρές συνθήκες. Πρέπει και το περιβάλλον να μιλάει.
Η χήρα του Νεομάρτυρος

Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη
Είχε αρχίσει να νυχτώνει, όταν ο Γιάννης ο Μουτζούρης γύρναγε από τα χωράφια του. Ξαφνικά στο δρόμο της επιστροφής, περνώντας από το νεκροταφείο του χωριού, διέκρινε μες στο σκοτάδι τη σκιά ενός ανθρώπου σκυμμένου πάνω από ένα μνήμα. Γεμάτος περιέργεια πέρασε την πόρτα του νεκροταφείου όπου είδε έναν άνδρα που έμοιαζε με καλόγερο να προσεύχεται πάνω από το μνήμα της κυρά Χρυσής που μόλις εκείνη τη μέρα είχε θαφτεί εκεί.
«Ου ποιήσεις σεαυτώ είδωλον, ουδέ παντός ομοίωμα…»

Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά
Ου ποιήσεις σεαυτώ είδωλον, ουδέ παντός ομοίωμα, όσα εν τω ουρανώ άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υποκάτω της γης. Δεν θα (πρέπει) να κατασκευάσεις κανένα ομοίωμα κάποιου πράγματος από όσα βρίσκονται επάνω στον ουρανό και κάτω στην γη και μέσα στην θάλασσα, με σκοπό να τους αποδώσεις λατρεία και δόξα όμοια με εκείνη που αρμόζει στο Θεό.
Για τη Δευτέρα Παρουσία και την τελική κρίση

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος
«Όταν λοιπόν έλθει ο Υιός του ανθρώπου με όλη τη δόξα του Πατρός Του και όλοι οι άγγελοι μαζί Του, τότε θα καθίσει στον θρόνο της δόξας Του και θα χωρίσει τα πρόβατα από τα ερίφια και τους μεν πρώτους θα τους επιδοκιμάσει, διότι όταν πεινούσε τον έθρεψαν, όταν διψούσε τον πότισαν, όταν ήταν ξένος τον περιμάζεψαν, όταν ήταν γυμνός τον έντυσαν, όταν ήταν ασθενής τον επισκέφτηκαν και όταν βρισκόταν στη φυλακή πήγαν και τον είδαν, και θα δώσει τη βασιλεία Του σε αυτούς.
Ήμουν στην αίρεση της Ε.Α.Ε.Π για 3 χρόνια…

Αθανασία
Όταν σκέφτομαι τα χρόνια που ήμουν στην ΕΑΕΠ (λιγότερο από 3 - βέβαια τον τελευταίο χρόνο ήμουν σωματικά μόνο) αναρωτιέμαι πόσο μεγάλη πλύση εγκεφάλου είχε γίνει σε μένα ώστε να αλλάξει εντελώς η προσωπικότητα μου και η ζωή μου. Άλλαξε το ντύσιμο η εξωτερική μου εμφάνιση άλλαξαν τα συναισθήματά μου για ανθρώπους που αγαπούσα και επίσης είχα πολύ εγωισμό και έβλεπα μόνο καλό αυτό το οποίο ήταν σύμφωνο με την διδασκαλία της πεντηκοστής.









